仁正寺，方丈室。
清微真人坐在座主日忍的位置上，左手边是柳生宗正，右手边是青坊主。
虽然跪坐是中原的古老传统，但自从有椅子以后，中原人已经很不习惯跪坐，清微真人干脆是盘膝而坐，打坐是道士的基本功，姿态闲适。
柳生宗正是标准的跪坐姿势，严肃端正，随时都可以按剑而起。
青坊主因为一双扁平大足，只能是箕坐着，用倭话轻声诵读经文。
清微真人的秘书沈玉卿送了三杯热茶进来。
“这是我从中原带来的绿茶，两位不妨尝一尝。”清微真人道。
柳生宗正端起茶杯，喝了一口，仔细回味片刻后，说道：“这是……刚采摘的新茶？”
清微真人道：“今年第一茬的明前，赶在夜里露芽的时候采的。”
所谓明前，就是清明前采摘下来的新鲜茶叶，雨前茶则是谷雨前采摘下来的茶叶。一般而言，清明前一日采制的明????????????????前茶品质最好，过早采制太嫩，过迟采制太老。今年的清明节是二月十四，这明前茶应该是二月十三采制的，今天是二月十五，意味着道门在三天之内便将远在江州的明前茶运送到了凤麟洲。
一件事情两个方面看待，既可以看作是清微真人贪图享受，又何尝不是清微真人借着这些细枝末节的小事展示道门的强大实力？
打仗离不开钱，最为直观的体现就是后勤，道门可以把二月十三刚刚采摘的明前茶送到凤麟洲，那么其他的物资还会短缺吗？
在如此庞大的运力之下，道门其实与本土作战并没有太大的区别
柳生宗正自是第一时间便想明白了此中奥妙，神色微微变化，叹道：“托李真人的福，我竟是能喝到新鲜的明前。虽然往来的海商们同样会贩卖明前茶，但从江州运送到凤麟洲最快也是月余之后了，纵然是装坛密封，仍旧难免失之鲜嫩。”
清微真人笑道：“若是石舟斋喜欢，我可以送石舟斋几斤。”
“那我就却之不恭了。”柳生宗正上身微微前倾。
青坊主却是没动茶杯，停止诵经，望向清微真人。
他既不是公家，也不是武家，对于这些并不在意。
清微真人说道：“大师先前说了许多有关凤麟洲的问题，无不切中要害，事实上这也的确是道门所关心的。在大师看来，这些事情是各自独立的？还是有一个相对统一的根由？”
青坊主双手合十：“真人洞若烛照，表面上来看，这些事情是互不相干的，可事实上正如真人所说，他们其实是一个问题在不同方面的不同表现。”
清微真人问道：“这个根由是什么？”
青坊主言简意赅道：“芙蓉山。”
清微真人道：“我听说过芙蓉山，这是中原名字，在凤麟洲语境中则是长生的意思，我听说许多人将其视作圣山，甚至不允许女子登山，有这样一回事吗？”柳生宗正道：“的确有这样的规矩，并非不允许女子登山，而是不允许女子登上峰顶。”
清微真人问道：“石舟斋去过芙蓉山吗？”
柳生宗正道：“我曾去过三次。我第一次登上芙蓉山峰顶的时候还未曾及冠，是跟随先父一起去的。第二次去的时候，我正值壮年，剑道小有成就，去那里感悟剑道。至于最后一次登上芙蓉山峰顶，已经是十年前的事情，只是单纯赏景。芙蓉山的峰顶可谓是冰火两重天，虽然终年积雪，但我可以清晰感觉到下方有浓郁火气。而且根据史书记载，芙蓉山是一座火山，曾经多次喷发火焰岩浆，每次都造成极大的危害，改变地貌，将大海变为陆地，可谓是沧海桑田，灰烬如雪，弥漫小半个凤麟洲，”
清微真人脸色平静：“弥漫小半个凤麟洲，那就是中原的数府之地，仅仅是一座火山，威力的确有些过于夸张了。”
清微真人又望向青坊主：“大师，芙蓉山大火与凤麟洲的种种异????????????????象有关系吗？”
青坊主点头道：“的确有关。”
清微真人问道：“大师对此了解多少？”
青坊主说道：“我还是一个僧人的时候，有一位师弟，名叫安珍。在那个时候，我们还是苦修僧，结伴一起到熊野修行，中途在一户人家借宿，女主人名叫清姬。本以为只是此生只见一面的天涯过客，却没想到清姬在那一晚爱上了我的师弟安珍，并用尽各种办法想让安珍留下。”
“而安珍却借口先去熊野参拜，完后一定回来拜访清姬为由先离开了，只剩下清姬苦等。渐渐地，等不到爱人归来的清姬知道自己被骗了，于是连鞋子也不穿，不分日夜的疯狂追赶安珍，一路上尝尽苦楚，等她终于在去道成寺的路上快要追到安珍时，她的模样已经人不像人，鬼不像鬼了。”
“安珍眼看谎话快被揭穿，连忙向熊野神乞求将清姬困住，自己则迅速渡过日高川，逃到道成寺里向我求救，并躲入寺内的大钟里。当清姬追到日高川边已经没船了，但她还是毅然跳进了河里 -->>
第七十一章 青坊主